The Newest Statistics about Lebanon !

KeXasthur · 11-13-2006

دراسة إحصائية شاملة عن حاملي الهوية اللبنانية وخريطة ديموغرافية عن التوزّع السكاني:

لمصدر هيام القصيفي- النهار 13 / 11 / 2006

أربعة ملايين و855 ألفاً و67 لبنانياً موزّعين بين 35,33% مسيحيين و64,29 مسلمين4 ملايين و855 الفا و67 لبنانيا ، هو عدد اللبنانيين المسجلين في دوائر النفوس، من عام 1907 حتى ايلول 2006، حاملي الهوية اللبنانية من المقيمين وغير المقيمين في لبنان. تلك هي خلاصة الدراسة الاحصائية الشاملة التي تصدر قريبا ليوسف شهيد الدويهي، وهي الاولى من نوعها منذ الستينات، عن عدد اللبنانيين المسجلين في دوائر النفوس، وتوزعهم الطائفي والمذهبي والمناطقي. والدويهي بانجازه هذه الدراسة العلمية، يضع امام اللبنانيين حقيقة اراد لها كثيرون ان تبقى طوال عقود سرا من الاسرار
فلأن "الارقام اصبحت في لبنان وجهة نظر"، كما يقول الدويهي، ولانه "لم يعد للعلم الحسابي والاحصاءات الدقيقة والصحيحة، مكان في عالم سياسي يستخدم الارقام على هواه الآني والمستقبلي، كان لا بد من البحث المعمق والدقيق في لوائح قيد الناخبين وسجلات النفوس، ومصادر اخرى موثوق بها، للوصول لا الى خلاصات ولا الى ارقام تقريبية، بل الى حقائق ملموسة ودقيقة"، يضعها امام الرأي العام، لتكون مادة دسمة للدراسات الاجتماعية والسياسية والديموغرافية.
واذا اخذنا في الاعتبار السجالات التي تدور حول السياسات التوافقية والاكثرية العددية والاقلية، يتبين لنا اهمية تقديم ارقام موثوق بها عن الواقع السكاني والطائفي في بلد محكوم بهواجس طائفية. وتتبين لنا كذلك اهمية ما تنشط له مؤسسات وشخصيات فاعلة من اجل تسجيل اللبنانيين في المغتربات وحضهم السفارات والقنصليات اللبنانية على تأمين هذا التسجيل.
والدراسة البعيدة عن أي تحليل سياسي او اجتماعي، تحوي كمية ضخمة من المعلومات الاحصائية، موزعة على 210 جداول كالآتي:
1 - التوزع الطائفي في الاقضية.
2 - التوزع الطائفي في المحافظات .
3 - التوزع الطائفي في لبنان.
4 - التوزع السكاني في الاقضية.
5 - التوزع السكاني في المحافظات.
6 - التوزع السكاني في لبنان.
واذا كان اللبنانيون اعتادوا بطبيعتهم السياسية والطائفية ان يتناولوا اي دراسة احصائية، من الزاوية الطائفية فحسب، فان دراسة الدويهي تقدم خريطة ديموغرافية عن اللبنانيين خلال 99 عاما، توزعهم اناثا وذكورا ونسب اعمارهم، اضافة الى توزعهم في الاقضية والمحافظات. وتتناول الجداول تفصيلا اعداد اللبنانيين، وتوزعهم فئات عمرية لعشرة اعوام، أي الاعداد الطائفية او المذهبية او السكانية لكل عشرة اعوام،مثلا
( 1907 - 1916)، ( 1917 - 1926) وصولا الى العام الجاري.
و"النهار" تنشر ابرز خلاصات الدراسة مع جدولين اعدهما الدويهي لها.
خلاصات طائفية
انشغل اللبنانيون الاسبوع الماضي، بدراسة صدرت عن احدى اللجان في الكونغرس الاميركي، حول اعداد اللبنانيين، وشغلت ارقام الدراسة بال عدد من المراجع الروحية والسياسية. لكن لا يبدو ان الدراسة الاميركية اصابت في أي من الارقام التي ذكرتها.
فبحسب دراسة الدويهي، تبلغ نسبة المسيحيين 35,33 في المئة، اما نسبة المسلمين فهي 64,29 في المئة .
يتوزع المسيحييون بين الموارنة 19,47 في المئة، والارثوذكس 6,85 في المئة، والكاثوليك 4,55 في المئة، والارمن الارثوذكس 2,27 في المئة.
ويتوزع المسلمون بين السنة 29,6 في المئة والشيعة 29,5 في المئة، والدروز 5,38 في المئة.
لكن قراءة الجداول الخاصة بالتوزع الطائفي والمذهبي في لبنان، تظهر نتائج ابعد بكثير من الواقع العددي الذي اصبحت عليه نسبة الطوائف المسيحية والاسلامية، والذي ستتركز عليه التعليقات السياسية الآنية. وتحليل التباينات الظاهرة في الجداول، موضوعة في تصرف علماء الاجتماع لتحليلها، مع ان قراءة اولية تظهر وجود مفارقات حادة لها علاقة بتطور نمو بعض الطوائف او تدهور اوضاع بعضها الآخر، في ارتباط وثيق بالتطورات والمراحل السياسية التي عاشها ويعيشها لبنان.
وتبدو الفترة الممتدة بين 1946 و1976 الفترة الاكثر ازدهارا ونموا سكانيا لدى الطوائف المسيحية التي كانت تشعر بالاستقرار الامني والسياسي ومستقبل وجودها في بلاد ساهمت هذه الطوائف في شكل جذري في نيل استقلاله.
في بيروت بلغ عدد الارثوذكس الذين سجلوا في الفترة الممتدة بين 1957 1966-، 8260 ارثوذكسياً، ثم بدأت الاعداد تنخفض فسجل بين (1987- 1996)5211، شخصا، في حين لم يبلغ عدد المسجلين بين 1997 و2006 سوى 3091 ارثوذكسياً.
وسجل الموارنة في جبل لبنان بين 1957 - 1966 رقما قياسيا بلغ 75249 مارونياً، في حين لم يسجل في الفترة الممتدة بين 1997- 2006 سوى 31129 .
في المقابل، ورغم ان عدد الولادات في الاعوام العشرة الاخيرة سجل تراجعا كبيرا لدى كل الطوائف اللبنانية، الا ان الطائفتين السنية والشيعة بقيتا على معدل تسجيل مستقر خلال الفترة الممتدة من 1977 حتى 1997.
مثلا بدأ عدد الشيعة في الجنوب يرتفع بدءا من عام 1957، اذ انتقل عدد المسجلين في الفترة الممتدة بين 1947 - 1956 من 26829 الى 51607 في الفترة الممتدة بين 1957 - 1966 . واستمر محافظا على وتيرته التصاعدية وبلغ ذروته في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996 ليبلغ عدد المسجلين 69425 الفا، لينخفض عدد المسجلين حديثا خلال الاعوام العشرة الاخيرة الى 48919 شيعياً.
اما السنة في الشمال فارتفع عدد المسجلين منهم بين 1957 – 1966 من 55157 الى80810 سنياً في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996.
انخفاض الولادات
تظهر دراسة الدويهي انخفاضا ملحوظا لنسبة الولادات في لبنان لدى كل الطوائف في الاعوام العشرة الاخيرة. في جبل لبنان لم يسجل سوى 12732 درزيا في مقابل 29699 للفترة الممتدة بين 1987 - 1996 . وفي البقاع لم يسجل السنة في الاعوام العشرة الاخيرة سوى 13522 سنيا مقابل 25021 في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996. وكذلك لم يسجل السريان الارثوذكس في جبل لبنان سوى429 شخصاً في الاعوام العشرة الاخيرة في مقابل 864 سريانياً ارثوذكسياً في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996.
الأكثر كهولة والأكثر شبابا
في الفترة الممتدة بين هجرتهم الى لبنان منذ عام 1914 حتى بداية الحرب اللبنانية، استمرت اعداد الارمن الذين اصبحوا لبنانيين، في اطراد مستمر مثلهم مثل بقية الطوائف المسيحية. ومع الحرب انخفضت نسبة المسجلين منهم في شكل حاد، سواء بالنسبة الى الارثوذكس او الكاثوليك منهم. ففي بيروت مثلا سجل بين 1966 - 1957، 7608 ارمن ارثوذكس، ولم يسجل في الاعوام العشرة الاخيرة سوى 1684. وانخفاض عدد الولادات لدى الطائفة الارمنية الارثوذكسية، لا يظهر في شكل حاد الا متى قارناه بنسبة الشبان الارمن الارثوذكس ما دون العشرين عاما التي لم تعد تتعدى 0,89 في المئة، في حين ان نسبة الارمن الارثوذكس الذين تعدوا الحادية والستين عاما تبلغ 5,41 في المئة.
تظهر الدراسة التي اعدها الدويهي صورة مقلقة لمجتمع مسيحي يقارب الكهولة، ولا يكثر من الولادات. وما ينطبق على الارمن، في مثل حاد وقاس، ينطبق على كل الطوائف المسيحية، اذ يظهر في شكل نافر ارتفاع اعداد المسيحيين الذين يبلغون فوق 61 عاما لتصل نسبتهم، من مجموع اللبنانيين الذين تتعدى اعمارهم 61 عاما، الى 54,41 في المئة ، في مقابل 44,57 في المئة عند المسلمين .وتنخفض نسبة الشبان المسيحيين ما دون العشرين عاما، لتصل الى 23,31 في المئة، في مقابل 76,59 في المئة للمسلمين.
وتبلغ اعلى نسبة عند المسلمين من الذين تتراوح اعمارهم من 21 الى 40 عاما لتصل الى 68,72 في المئة، في مقابل 31,06 لدى المسيحيين.
ثقل الطوائف المناطقي
تطرح الدراسة واقع لبنان من 1907 حتى اليوم، وتعطي بذلك دلالات ديموغرافية لافتة على واقع بلاد تغيرت كثيرا صورتها على مدى مئة عام. شكل المسيحيون في قضاء بعبدا بين الفترة الممتدة بين(1907 - 1916) 72,70 في المئة من السكان في مقابل 26,24 في المئة للمسلمين، وعلى مدى تسعين عاما حفلت بالحروب والهجرة والتهجير والنمو السكاني لدى الطوائف الاسلامية، اصبحت النسبة حاليا 51,70 للمسيحيين في مقابل 47,99 للمسلمين.
يدل بعض المؤشرات على تغيير جذري في صورة عدد من الاقضية، ودوائر بيروت، التي كانت سابقا اقضية مختلطة، لمصلحة ارتفاع نسبة اعداد المسلمين وتدني نسبة الوجود المسيحي فيها، في حين لم يسجل أي تطور في عدد المسلمين في الاقضية المسيحية ما خلا قضاء جبيل حيث ارتفعت نسبة المسلمين، فباتوا يشكلون حاليا فيه 23,85 في المئة في مقابل 75,93 في المئة. في حين ان النسبة كانت في بداية القرن 90,11 في المئة لمصلحة المسيحيين و9,58 في المئة للمسلمين.
قد تكون بيروت ابرز نموذج عن هذا التغير الديموغرافي خلال مئة عام. في دار المريسة كانت نسبة المسيحيين بين(1907 - 1916) 54,64 في المئة في مقابل 40,39 للمسلمين، لكن النسبة اصبحت حاليا 80,78 في المئة للمسلمين مقابل 18,21 للمسيحيين.
وكانت نسبة المسيحيين في منطقة المرفأ في الفترة نفسها 44,73 في المئة، مقابل 38,64 في المئة للمسلمين، لكنها اصبحت اليوم، 84,27 في المئة للمسلمين في مقابل 12,15 للمسيحيين. ولم يسجل في الاعوام العشرة الاخيرة سوى ولادة 28 مسيحياً في منطقة المرفأ في مقابل 715 سنيا و375 شيعيا.
التوزع السكاني في المحافظات
تطرح الدراسة امام الرأي العام كمية من المعلومات، تتعدى موضوع التفاوت بين عدد المسيحيين والمسلمين، رغم ان هذا البند وحده هو الذي سيشغل بال السياسيين لاستخدامه في سجالاتهم السياسية. لكن ثمة معطيات احصائية تظهرها الدراسة تتعلق بالتوزع السكاني والطائفي في المحافظات والاقضية. ومن الضروري التعاطي ونسب هذا التوزع بمنطق علمي، ولا سيما في موضوع توزع عدد المقاعد النيابية، على سبيل المثال، سواء التوزع الجغرافي او المذهبي او الطائفي. وهنا اهمية التعامل مع أي قانون انتخاب عصري، يدرس بإنعام نظر ملاءمة عدد المقاعد وتمثيلها للعدد الفعلي للسكان والناخبين.
في عرف اللبنانيين وذاكرتهم ان لبنان خمس محافظات، رغم ان لبنان اصبح واقعياً يضم 8 محافظات. فاللبنانيون يعتبرون الجنوب جنوبا وليس محافظتي الجنوب والنبطية، ويعتبرون الشمال شمالا وليس محافظتي الشمال وعكار، والبقاع بقاعا وليس محافظتي بعلبك - الهرمل والبقاع.
اذا اعتمدنا العرف اللبناني، تظهر الدراسة ان نسبة السكان في الجنوب والنبطية هي الاعلى اذ يشكلون 24,19 في المئة من اللبنانيين، وتأتي في المرتبة الثانية نسبة سكان عكار والشمال 23,63 في المئة، ثم جبل لبنان ثالثا بـ 22,53 في المئة من اللبنانيين.
اما اذا اعتمدنا التقسيمات الادارية فيصبح جبل لبنان اولا، والشمال ثانيا، وبيروت ثالثا.
ويتمتع المسيحيون بالارجحية العددية على المسلمين في محافظة جبل لبنان فحسب بـ62,74 في المئة في مقابل 36,92 في المئة للمسلمين.
ويسجل الحضور المسيحي ادنى نسبة له في محافظة النبطية بـ 9,72 في المئة. والمفارقة ان عدد الموارنة في النبطية يبلغ 32018،اي اكثر من الموارنة في محافظة بعلبك - الهرمل، حيث يحظى الموارنة فيها بنائب واحد، نقيض ما هي عليه الحال في النبطية. في حين ان ادنى نسبة وجود للمسلمين هي في جبل لبنان أي 36,92 في المئة، اما اعلى نسبة حضور لهم ففي النبطية بطبيعة الحال، يليها بيروت.

SpongeBob · 11-13-2006

Interesting thread,but i'm not quite sure about the christian maronites being only 19.47% of the population,I think they're more than that . Or not?

**General** · 11-13-2006

and here's the strangest thing:

5% controling 95%

Oh Lebanon chou baddak fat khebez

WE WILL RISE!

**Tawa** · 11-13-2006

lol.... l'shi3a nezlo la 29% men wara ai5ir 7areb

I don't think it's correct man

2enno akid l'shi3a 2aktar mnel senneh

rodolphe · 11-14-2006

i agree with you tawa. i dont think that this is right. it is known that he shi3a are the biggest population between the lebanese population.

KeXasthur · 11-14-2006

Well spongebob, The Maronites are 20 % no more ...with the other chrsitians they can make about 39% that is according to the congress ...

anywayz, i wanted to post all kinds of articles and statistics so we have a clear image .... It is for sure different than the article i posted about the congress statsstics about lebanon sicne the shiias were 34% in it and sunnis 20% and druze 8 % ...

anywayz, i am not sure which one is more accurate

boudi24 · 11-17-2006

man akid it's wrong walaw 1st the christians keino min fatra 3am bi 2oulo inno sorno 2a2aleye after el drouz ya3ni but chi3a are almost 40% of lebanese people

lebanese_a · 11-17-2006

About Chiaa they where the minority bass smalla 3layone kel wa7ad 3ando chi 10 wleid so

>>>

*50>>>>

*250

**El-Meghwar** · 11-17-2006

Quote:

Originally Posted by lebanese_a

About Chiaa they where the minority bass smalla 3layone kel wa7ad 3ando chi 10 wleid so

>>>

*50>>>>

*250

So what ?
kel wa7ad 7orr yjib wled ad ma baddo .lol . chou khass hei b hei ?
they were minority and now they are the majority.mech 3am efham wein l mechkle ya3ne ?

lebanese_a · 11-17-2006

Quote:

Originally Posted by El-Meghwar

So what ?
kel wa7ad 7orr yjib wled ad ma baddo .lol . chou khass hei b hei ?
they were minority and now they are the majority.mech 3am efham wein l mechkle ya3ne ?

weird reply!
-who talked about a mechkleh? I was explaining to tawa and rodolphe leich hal2ad ktar!
-Kel wa7ad fi yjib wleid ad ma baddo that's true, bass the most important thing is to be able to raise them all in a decent way and give them education.
-Chou khass hei b hei?? are you serious? we're talking about demography and population number and you ask me what do birthes have to do with pop #??

11-13-2006	#1
KeXasthur Registered Member Last Online: 12-17-2012 Join Date: Jan 2006 Posts: 2,996 Thanks: 319 Thanked 1,119 Times in 872 Posts Groans: 1 Groaned at 6 Times in 6 Posts	The Newest Statistics about Lebanon ! دراسة إحصائية شاملة عن حاملي الهوية اللبنانية وخريطة ديموغرافية عن التوزّع السكاني: لمصدر هيام القصيفي- النهار 13 / 11 / 2006 أربعة ملايين و855 ألفاً و67 لبنانياً موزّعين بين 35,33% مسيحيين و64,29 مسلمين4 ملايين و855 الفا و67 لبنانيا ، هو عدد اللبنانيين المسجلين في دوائر النفوس، من عام 1907 حتى ايلول 2006، حاملي الهوية اللبنانية من المقيمين وغير المقيمين في لبنان. تلك هي خلاصة الدراسة الاحصائية الشاملة التي تصدر قريبا ليوسف شهيد الدويهي، وهي الاولى من نوعها منذ الستينات، عن عدد اللبنانيين المسجلين في دوائر النفوس، وتوزعهم الطائفي والمذهبي والمناطقي. والدويهي بانجازه هذه الدراسة العلمية، يضع امام اللبنانيين حقيقة اراد لها كثيرون ان تبقى طوال عقود سرا من الاسرار فلأن "الارقام اصبحت في لبنان وجهة نظر"، كما يقول الدويهي، ولانه "لم يعد للعلم الحسابي والاحصاءات الدقيقة والصحيحة، مكان في عالم سياسي يستخدم الارقام على هواه الآني والمستقبلي، كان لا بد من البحث المعمق والدقيق في لوائح قيد الناخبين وسجلات النفوس، ومصادر اخرى موثوق بها، للوصول لا الى خلاصات ولا الى ارقام تقريبية، بل الى حقائق ملموسة ودقيقة"، يضعها امام الرأي العام، لتكون مادة دسمة للدراسات الاجتماعية والسياسية والديموغرافية. واذا اخذنا في الاعتبار السجالات التي تدور حول السياسات التوافقية والاكثرية العددية والاقلية، يتبين لنا اهمية تقديم ارقام موثوق بها عن الواقع السكاني والطائفي في بلد محكوم بهواجس طائفية. وتتبين لنا كذلك اهمية ما تنشط له مؤسسات وشخصيات فاعلة من اجل تسجيل اللبنانيين في المغتربات وحضهم السفارات والقنصليات اللبنانية على تأمين هذا التسجيل. والدراسة البعيدة عن أي تحليل سياسي او اجتماعي، تحوي كمية ضخمة من المعلومات الاحصائية، موزعة على 210 جداول كالآتي: 1 - التوزع الطائفي في الاقضية. 2 - التوزع الطائفي في المحافظات . 3 - التوزع الطائفي في لبنان. 4 - التوزع السكاني في الاقضية. 5 - التوزع السكاني في المحافظات. 6 - التوزع السكاني في لبنان. واذا كان اللبنانيون اعتادوا بطبيعتهم السياسية والطائفية ان يتناولوا اي دراسة احصائية، من الزاوية الطائفية فحسب، فان دراسة الدويهي تقدم خريطة ديموغرافية عن اللبنانيين خلال 99 عاما، توزعهم اناثا وذكورا ونسب اعمارهم، اضافة الى توزعهم في الاقضية والمحافظات. وتتناول الجداول تفصيلا اعداد اللبنانيين، وتوزعهم فئات عمرية لعشرة اعوام، أي الاعداد الطائفية او المذهبية او السكانية لكل عشرة اعوام،مثلا ( 1907 - 1916)، ( 1917 - 1926) وصولا الى العام الجاري. و"النهار" تنشر ابرز خلاصات الدراسة مع جدولين اعدهما الدويهي لها. خلاصات طائفية انشغل اللبنانيون الاسبوع الماضي، بدراسة صدرت عن احدى اللجان في الكونغرس الاميركي، حول اعداد اللبنانيين، وشغلت ارقام الدراسة بال عدد من المراجع الروحية والسياسية. لكن لا يبدو ان الدراسة الاميركية اصابت في أي من الارقام التي ذكرتها. فبحسب دراسة الدويهي، تبلغ نسبة المسيحيين 35,33 في المئة، اما نسبة المسلمين فهي 64,29 في المئة . يتوزع المسيحييون بين الموارنة 19,47 في المئة، والارثوذكس 6,85 في المئة، والكاثوليك 4,55 في المئة، والارمن الارثوذكس 2,27 في المئة. ويتوزع المسلمون بين السنة 29,6 في المئة والشيعة 29,5 في المئة، والدروز 5,38 في المئة. لكن قراءة الجداول الخاصة بالتوزع الطائفي والمذهبي في لبنان، تظهر نتائج ابعد بكثير من الواقع العددي الذي اصبحت عليه نسبة الطوائف المسيحية والاسلامية، والذي ستتركز عليه التعليقات السياسية الآنية. وتحليل التباينات الظاهرة في الجداول، موضوعة في تصرف علماء الاجتماع لتحليلها، مع ان قراءة اولية تظهر وجود مفارقات حادة لها علاقة بتطور نمو بعض الطوائف او تدهور اوضاع بعضها الآخر، في ارتباط وثيق بالتطورات والمراحل السياسية التي عاشها ويعيشها لبنان. وتبدو الفترة الممتدة بين 1946 و1976 الفترة الاكثر ازدهارا ونموا سكانيا لدى الطوائف المسيحية التي كانت تشعر بالاستقرار الامني والسياسي ومستقبل وجودها في بلاد ساهمت هذه الطوائف في شكل جذري في نيل استقلاله. في بيروت بلغ عدد الارثوذكس الذين سجلوا في الفترة الممتدة بين 1957 1966-، 8260 ارثوذكسياً، ثم بدأت الاعداد تنخفض فسجل بين (1987- 1996)5211، شخصا، في حين لم يبلغ عدد المسجلين بين 1997 و2006 سوى 3091 ارثوذكسياً. وسجل الموارنة في جبل لبنان بين 1957 - 1966 رقما قياسيا بلغ 75249 مارونياً، في حين لم يسجل في الفترة الممتدة بين 1997- 2006 سوى 31129 . في المقابل، ورغم ان عدد الولادات في الاعوام العشرة الاخيرة سجل تراجعا كبيرا لدى كل الطوائف اللبنانية، الا ان الطائفتين السنية والشيعة بقيتا على معدل تسجيل مستقر خلال الفترة الممتدة من 1977 حتى 1997. مثلا بدأ عدد الشيعة في الجنوب يرتفع بدءا من عام 1957، اذ انتقل عدد المسجلين في الفترة الممتدة بين 1947 - 1956 من 26829 الى 51607 في الفترة الممتدة بين 1957 - 1966 . واستمر محافظا على وتيرته التصاعدية وبلغ ذروته في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996 ليبلغ عدد المسجلين 69425 الفا، لينخفض عدد المسجلين حديثا خلال الاعوام العشرة الاخيرة الى 48919 شيعياً. اما السنة في الشمال فارتفع عدد المسجلين منهم بين 1957 – 1966 من 55157 الى80810 سنياً في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996. انخفاض الولادات تظهر دراسة الدويهي انخفاضا ملحوظا لنسبة الولادات في لبنان لدى كل الطوائف في الاعوام العشرة الاخيرة. في جبل لبنان لم يسجل سوى 12732 درزيا في مقابل 29699 للفترة الممتدة بين 1987 - 1996 . وفي البقاع لم يسجل السنة في الاعوام العشرة الاخيرة سوى 13522 سنيا مقابل 25021 في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996. وكذلك لم يسجل السريان الارثوذكس في جبل لبنان سوى429 شخصاً في الاعوام العشرة الاخيرة في مقابل 864 سريانياً ارثوذكسياً في الفترة الممتدة بين 1987 - 1996. الأكثر كهولة والأكثر شبابا في الفترة الممتدة بين هجرتهم الى لبنان منذ عام 1914 حتى بداية الحرب اللبنانية، استمرت اعداد الارمن الذين اصبحوا لبنانيين، في اطراد مستمر مثلهم مثل بقية الطوائف المسيحية. ومع الحرب انخفضت نسبة المسجلين منهم في شكل حاد، سواء بالنسبة الى الارثوذكس او الكاثوليك منهم. ففي بيروت مثلا سجل بين 1966 - 1957، 7608 ارمن ارثوذكس، ولم يسجل في الاعوام العشرة الاخيرة سوى 1684. وانخفاض عدد الولادات لدى الطائفة الارمنية الارثوذكسية، لا يظهر في شكل حاد الا متى قارناه بنسبة الشبان الارمن الارثوذكس ما دون العشرين عاما التي لم تعد تتعدى 0,89 في المئة، في حين ان نسبة الارمن الارثوذكس الذين تعدوا الحادية والستين عاما تبلغ 5,41 في المئة. تظهر الدراسة التي اعدها الدويهي صورة مقلقة لمجتمع مسيحي يقارب الكهولة، ولا يكثر من الولادات. وما ينطبق على الارمن، في مثل حاد وقاس، ينطبق على كل الطوائف المسيحية، اذ يظهر في شكل نافر ارتفاع اعداد المسيحيين الذين يبلغون فوق 61 عاما لتصل نسبتهم، من مجموع اللبنانيين الذين تتعدى اعمارهم 61 عاما، الى 54,41 في المئة ، في مقابل 44,57 في المئة عند المسلمين .وتنخفض نسبة الشبان المسيحيين ما دون العشرين عاما، لتصل الى 23,31 في المئة، في مقابل 76,59 في المئة للمسلمين. وتبلغ اعلى نسبة عند المسلمين من الذين تتراوح اعمارهم من 21 الى 40 عاما لتصل الى 68,72 في المئة، في مقابل 31,06 لدى المسيحيين. ثقل الطوائف المناطقي تطرح الدراسة واقع لبنان من 1907 حتى اليوم، وتعطي بذلك دلالات ديموغرافية لافتة على واقع بلاد تغيرت كثيرا صورتها على مدى مئة عام. شكل المسيحيون في قضاء بعبدا بين الفترة الممتدة بين(1907 - 1916) 72,70 في المئة من السكان في مقابل 26,24 في المئة للمسلمين، وعلى مدى تسعين عاما حفلت بالحروب والهجرة والتهجير والنمو السكاني لدى الطوائف الاسلامية، اصبحت النسبة حاليا 51,70 للمسيحيين في مقابل 47,99 للمسلمين. يدل بعض المؤشرات على تغيير جذري في صورة عدد من الاقضية، ودوائر بيروت، التي كانت سابقا اقضية مختلطة، لمصلحة ارتفاع نسبة اعداد المسلمين وتدني نسبة الوجود المسيحي فيها، في حين لم يسجل أي تطور في عدد المسلمين في الاقضية المسيحية ما خلا قضاء جبيل حيث ارتفعت نسبة المسلمين، فباتوا يشكلون حاليا فيه 23,85 في المئة في مقابل 75,93 في المئة. في حين ان النسبة كانت في بداية القرن 90,11 في المئة لمصلحة المسيحيين و9,58 في المئة للمسلمين. قد تكون بيروت ابرز نموذج عن هذا التغير الديموغرافي خلال مئة عام. في دار المريسة كانت نسبة المسيحيين بين(1907 - 1916) 54,64 في المئة في مقابل 40,39 للمسلمين، لكن النسبة اصبحت حاليا 80,78 في المئة للمسلمين مقابل 18,21 للمسيحيين. وكانت نسبة المسيحيين في منطقة المرفأ في الفترة نفسها 44,73 في المئة، مقابل 38,64 في المئة للمسلمين، لكنها اصبحت اليوم، 84,27 في المئة للمسلمين في مقابل 12,15 للمسيحيين. ولم يسجل في الاعوام العشرة الاخيرة سوى ولادة 28 مسيحياً في منطقة المرفأ في مقابل 715 سنيا و375 شيعيا. التوزع السكاني في المحافظات تطرح الدراسة امام الرأي العام كمية من المعلومات، تتعدى موضوع التفاوت بين عدد المسيحيين والمسلمين، رغم ان هذا البند وحده هو الذي سيشغل بال السياسيين لاستخدامه في سجالاتهم السياسية. لكن ثمة معطيات احصائية تظهرها الدراسة تتعلق بالتوزع السكاني والطائفي في المحافظات والاقضية. ومن الضروري التعاطي ونسب هذا التوزع بمنطق علمي، ولا سيما في موضوع توزع عدد المقاعد النيابية، على سبيل المثال، سواء التوزع الجغرافي او المذهبي او الطائفي. وهنا اهمية التعامل مع أي قانون انتخاب عصري، يدرس بإنعام نظر ملاءمة عدد المقاعد وتمثيلها للعدد الفعلي للسكان والناخبين. في عرف اللبنانيين وذاكرتهم ان لبنان خمس محافظات، رغم ان لبنان اصبح واقعياً يضم 8 محافظات. فاللبنانيون يعتبرون الجنوب جنوبا وليس محافظتي الجنوب والنبطية، ويعتبرون الشمال شمالا وليس محافظتي الشمال وعكار، والبقاع بقاعا وليس محافظتي بعلبك - الهرمل والبقاع. اذا اعتمدنا العرف اللبناني، تظهر الدراسة ان نسبة السكان في الجنوب والنبطية هي الاعلى اذ يشكلون 24,19 في المئة من اللبنانيين، وتأتي في المرتبة الثانية نسبة سكان عكار والشمال 23,63 في المئة، ثم جبل لبنان ثالثا بـ 22,53 في المئة من اللبنانيين. اما اذا اعتمدنا التقسيمات الادارية فيصبح جبل لبنان اولا، والشمال ثانيا، وبيروت ثالثا. ويتمتع المسيحيون بالارجحية العددية على المسلمين في محافظة جبل لبنان فحسب بـ62,74 في المئة في مقابل 36,92 في المئة للمسلمين. ويسجل الحضور المسيحي ادنى نسبة له في محافظة النبطية بـ 9,72 في المئة. والمفارقة ان عدد الموارنة في النبطية يبلغ 32018،اي اكثر من الموارنة في محافظة بعلبك - الهرمل، حيث يحظى الموارنة فيها بنائب واحد، نقيض ما هي عليه الحال في النبطية. في حين ان ادنى نسبة وجود للمسلمين هي في جبل لبنان أي 36,92 في المئة، اما اعلى نسبة حضور لهم ففي النبطية بطبيعة الحال، يليها بيروت.

11-13-2006	#2
SpongeBob Registered Member Last Online: 09-12-2007 Join Date: Mar 2006 Posts: 148 Thanks: 0 Thanked 0 Times in 0 Posts Groans: 0 Groaned at 0 Times in 0 Posts	Re: The Newest Statistics about Lebanon ! Interesting thread,but i'm not quite sure about the christian maronites being only 19.47% of the population,I think they're more than that . Or not? __________________ "Oh, I'm a Goofy Goober, yeah You're a Goofy Goober, yeah We're all Goofy Goobers, yeah Goofy, goofy, Goober, goober, yeah! "

11-13-2006	#3
General Administrator Last Online: 11-25-2011 Join Date: Sep 2004 Posts: 4,191 Thanks: 525 Thanked 2,025 Times in 1,461 Posts Groans: 1 Groaned at 2 Times in 2 Posts	Re: The Newest Statistics about Lebanon ! and here's the strangest thing: 5% controling 95% Oh Lebanon chou baddak fat khebez WE WILL RISE! __________________ signature

11-13-2006	#4
Tawa  Last Online: 12-20-2021 Join Date: Mar 2006 Posts: 6,245 Thanks: 2,121 Thanked 3,365 Times in 1,740 Posts Groans: 29 Groaned at 44 Times in 35 Posts	Re: The Newest Statistics about Lebanon ! lol.... l'shi3a nezlo la 29% men wara ai5ir 7areb I don't think it's correct man 2enno akid l'shi3a 2aktar mnel senneh __________________ What we do in life, echoes in eternity.

11-14-2006	#5
rodolphe Registered Member Last Online: 02-16-2014 Join Date: Aug 2006 Posts: 48 Thanks: 0 Thanked 2 Times in 2 Posts Groans: 0 Groaned at 0 Times in 0 Posts	Re: The Newest Statistics about Lebanon ! i agree with you tawa. i dont think that this is right. it is known that he shi3a are the biggest population between the lebanese population.

11-17-2006	#7
boudi24 Registered Member Last Online: 09-19-2011 Join Date: Dec 2005 Posts: 386 Thanks: 32 Thanked 61 Times in 56 Posts Groans: 0 Groaned at 0 Times in 0 Posts	Re: The Newest Statistics about Lebanon ! man akid it's wrong walaw 1st the christians keino min fatra 3am bi 2oulo inno sorno 2a2aleye after el drouz ya3ni but chi3a are almost 40% of lebanese people __________________ LFPM forever http://www.hop4.com/uploads/72211-allgma.png

11-17-2006	#8
lebanese_a Registered Member Last Online: 04-15-2018 Join Date: Aug 2006 Posts: 1,549 Thanks: 31 Thanked 213 Times in 151 Posts Groans: 0 Groaned at 1 Time in 1 Post	Re: The Newest Statistics about Lebanon ! About Chiaa they where the minority bass smalla 3layone kel wa7ad 3ando chi 10 wleid so >>>>>>50>>>>250

Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests)

Similar Threads
Thread	Thread Starter	Forum	Replies	Last Post
More Statistics	IM@D	Announcements & Feedbacks	10	08-20-2007 11:54 AM
Newest FM militia picture from UOB	Mcoderz	Political Forum	18	02-03-2007 08:34 PM
Newest News !!!	KeXasthur	Political Forum	0	10-30-2006 07:17 PM
Newest Playstation From Sony !	alex_scorpions	Funny Stuff	7	08-19-2006 04:12 PM
Statistics About Lebanon	Rami_s	Vcoderz Lobby	0	08-09-2006 04:24 PM